За „Атлантическо пътуване“ на Ернст Юнгер
Дори когато описва змии и растения от девствената гора, авторът сякаш говори за смъртта, гибелта, унищожението и оставането на загубени позиции.
Ерхарт Кестнер
Дори когато описва змии и растения от девствената гора, авторът сякаш говори за смъртта, гибелта, унищожението и оставането на загубени позиции.
Ерхарт Кестнер
Не за щастието на човека – за свободата на волята му иде реч.
Всяка истина от сферата на морала има своето съответствие във физиологичното и дори във физическото.
Както винаги при съглеждането на острови, имах родно, разпознаващо чувство.
През дълги отрязъци трябваше да призовавам себе си към същността на нещата като някой, който взима участие в спиритически сеанс, макар че би предпочел да чете книга.
Най-голямата любов е трезвата предметност, още по-добре на латински: AMOR MAXIMUS AMOR REI (EST): началните букви съставят: amare.
Мнозина са изпитали щастието, дарявано там долу при мъртвите. Там нямаш нужда от дроги – настоящото е силно. Изобщо „настояще“ представлява по-интензивната степен на „мига“. Той е чашата, настоящето – виното. („Praesentia“ означава също неустрашимост, дори власт. Овидий, Метаморфози, 4, 612: „tanta est praesentia veri“.)
Познаването на преддверието или на чакалнята не е лишено от значение. Тук можем да се осведомим за правилния изход, също за отпътуването и възможните връзки. Това може да се окаже особено ценно на места, където грозят катастрофи.
Странстващият гине в пустинята или защото не достига знанието му, или защото не достига жаждата му – защото не реве „както елен за жива вода“.
Определени способности са се съхранили като на острови или във високопланински долини.