проф. Kiossev, преди да „питате“ каквото и да било на моята стена трябва да ми се извините публично на Вашата (тагвайки ме, защото не Ви следя) за обидата, която ми нанесохте на моята
дотогава сте нежелан на стената ми
оттук насетне ще трия всяка Ваша фриволна изява тук.
след поименната обида на проф. А. Кьосев следва атака от безименни тролове
до доказване на противното „Невена Тодорова“, на чиято стена няма НИКАКВА лична информация, е изпуснал си нервите хейтещ анонимус
затова я блокирахме
анонимни и безименни, съединявайте се в подкрепа на бг литолигархия
но некъде другаде
Първият и Последният, Който бе мъртъв и оживя (Откр. 2:8), нарежда на апостола на остров Патмос да предаде думите Му: „Зная твоите дела: ти не си ни студен, ни горещ; о, дано да беше студен или горещ! Така, понеже си хладък, и нито горещ, нито студен, ще те изблювам из устата Си.” (Откр. 3:15-16). Често става дума днес за есхатология, за есхатологично, но обикновено се забравя, че това понятие обема в себе си всичко човешко: и „долното”, и „горното”; и „порнографското”, и „възвишеното”, доколкото всичко човешко в контекста на есхатологичното е поставено пред Един, Който няма нужда от човешка слава. Така че книгата на Владимир Сабоурин с пълно право може да бъде наречена есхатологична в смисъла на библейското писане пред и за човеците.
vs. archives 